Alif. Lam. Ra[431]. Estas son las aleyas del Libro (el Corán), un libro esclarecedor (que distingue la verdad de la falsedad).

¡Cuánto desearán quienes rechazan la verdad (el Día de la Resurrección) haber aceptado el Islam!

Déjalos (¡oh, Muhammad!) que coman, disfruten (por un tiempo) y se distraigan con (falsas) esperanzas (mundanales), que ya verán (el castigo que les espera).

Y no hemos destruido ninguna ciudad cuyo final no estuviera decretado.

Y ninguna nación puede adelantar ni retrasar su final.

Y (los idólatras de La Meca) dicen (a Muhammad): “¡Tú que dices haber recibido la revelación!, ciertamente, estás loco.

¿Por qué no has venido a nosotros con ángeles, si eres de los veraces?”.

(Al-lah les responde diciendo:) “No enviamos ángeles si no es con el castigo y, entonces, este no se hace esperar (sobre quienes niegan la verdad).

En verdad, Nosotros hemos revelado la Exhortación (el Corán) y Nosotros la protegeremos[432]”.

Y, ciertamente, enviamos (otros mensajeros) antes de ti (¡oh, Muhammad!) a antiguas comunidades;

y cada vez que se presentaba ante ellos un Mensajero Nuestro, se burlaban de él (como se burlan también de ti).

Y del mismo modo (que infundimos la incredulidad en sus corazones por desmentir a sus mensajeros) hacemos que esta también penetre en los corazones de los pecadores (de los habitantes de La Meca que rechazan la verdad).

No creerán en él[433], y les sucederá lo mismo que les ocurrió a quienes negaban la verdad de las comunidades anteriores.

Y aunque abriéramos para ellos una puerta en el cielo por donde pudieran ascender a él sin cesar (hasta contemplar las maravillas del reino de Al-lah, no creerían),

y dirían: “No hemos visto con claridad, o más bien somos un pueblo que ha sido hechizado”.

Y, ciertamente, hemos dispuesto en el cielo constelaciones y lo hemos embellecido para quienes lo contemplan[434].

Y lo hemos protegido de todo demonio que ha sido expulsado (de la misericordia de Al-lah para que no pueda escuchar las órdenes que en él se dan a los ángeles o lo que en él se decreta).

Y si alguno llega a escuchar algo, es perseguido por una estrella fugaz (que lo destruye).

Y hemos expandido[435] la tierra (haciéndola habitable) y hemos establecido en ella firmes montañas, y hemos hecho que en ella todo brote en su debida proporción.

Y hemos dispuesto en ella diferentes medios para su subsistencia y para aquellos cuyo sustento no depende de ustedes.

Y poseemos las reservas de todo sustento y lo concedemos en una medida precisa.

Y enviamos los vientos fertilizantes[436] y hacemos descender la lluvia del cielo de la que les damos de beber y cuyas reservas no dependen de ustedes.

Y Nosotros somos Quienes damos la vida y la muerte y el único heredero de todo[437].

Y, ciertamente, conocemos las generaciones que los precedieron y las que los sucederán.

Y tu Señor (¡oh, Muhammad!) las reunirá a todas. Él es, en verdad, el Sabio, el Omnisciente.

Y creamos al (primer) hombre a partir de arcilla seca procedente de un barro negro moldeable.

Y antes creamos a los yinn de fuego puro.

Y recuerda (¡oh, Muhammad!) cuando tu Señor dijo a los ángeles: “Voy a crear a un ser humano a partir de arcilla seca procedente de un barro negro moldeable.

Y cuando lo modele e insufle en él, y sea depositada en él el alma (cobrando así vida), se postrarán ante él (en señal de respeto)”.

Y todos los ángeles se postraron,

salvo Iblis[438] (que se hallaba entre los ángeles a pesar de ser un yinn), quien se negó a postrarse con los demás.

(Al-lah) le dijo: “Iblis, ¿por qué no te has postrado con los demás?”.

Este contestó (con altivez): “No iba a (rebajarme) postrándome ante un humano creado a partir de arcilla seca procedente de un barro negro moldeable”.

(Al-lah) le dijo: “Sal, pues, de aquí expulsado.

Serás despreciado y expulsado de Mi misericordia hasta el Día del Juicio Final”.

(Iblis) dijo: “¡Señor, concédeme un plazo de tiempo hasta el Día de la Resurrección!”.

(Al-lah) contestó: “Se te concederá dicho plazo,

hasta el día señalado”.

Dijo (Iblis): “¡Señor!, por haber sido la causa de mi extravío, seduciré a los hombres en la tierra (para que pequen) y los desviaré a todos (de Tu camino);

excepto a aquellos de entre Tus siervos devotos que has guiado para que Te obedezcan y adoren solamente a Ti”.

(Al-lah dijo:) “Este (el de la sinceridad en la fe) es el camino que conduce directamente hacia Mí.

En verdad, no tendrás ningún poder sobre Mis siervos, salvo sobre aquellos extraviados que te sigan.

Y todos (los extraviados) estarán citados (junto a ti) en el Infierno.

Este tiene siete puertas, cada una de ellas destinada a una clase concreta (de pecadores)”.

Quienes teman a Al-lah estarán entre jardines y manantiales.

(Se les dirá:) “¡Entren en paz, sin nada qué temer!”.

Eliminaremos todo rencor que puedan albergar sus corazones. Serán todos como hermanos y estarán recostados en divanes, unos frente a otros.

No sentirán cansancio alguno ni serán nunca expulsados de allí.

Notifica a Mis siervos (¡oh, Muhammad!) que Yo soy el Indulgente, el Misericordioso.

Mas (diles también que) Mi castigo es doloroso.

Y cuéntales la historia de los huéspedes de Abraham.

Cuando se presentaron ante él, le brindaron el saludo de paz y (tras ver Abraham que ellos no tocaban la comida que les había servido porque eran ángeles, y estos no necesitan alimentarse) les dijo: “Verdaderamente, (mi esposa y yo) sentimos miedo de ustedes”.

(Estos) contestaron: “¡No temas! Te traemos la buena noticia del nacimiento de un niño sabio (Isaac)”.

(Abraham) dijo: “¡¿Me traen la buena noticia (de un hijo) a pesar de haber alcanzado la vejez?! ¡¿Qué (milagro) es este que me anuncian?!”.

(Estos) contestaron: “Lo que te hemos anunciado es verdad; no seas, pues, de los que pierden la esperanza”.

(Abraham) dijo: “Solamente los extraviados que rechazan la verdad pierden la esperanza de (recibir) la misericordia de su Señor”.

Y les dijo (una vez se hubo disipado su miedo): “¿Cuál es el asunto (principal) que los ha traído hasta aquí, enviados (de Al-lah)?”.

(Estos) contestaron: “Hemos sido enviados (para castigar) a un pueblo de pecadores (el pueblo del Mensajero Lot),

con la excepción de su familia, pues a esta la salvaremos,

salvo a su mujer[439], ya que ha sido decretado que ella esté entre quienes reciban el castigo”.

Y cuando los enviados se presentaron ante la familia de Lot,

él les dijo: “Ciertamente, son gente desconocida para mí”.

(Estos) dijeron: “Hemos venido para traer (a tu gente el castigo) sobre el que dudaban.

Y hemos venido a ti con la verdad; y somos veraces.

Huye con tu familia durante la noche y marcha tras ellos; no dejes que ninguno vuelva la vista atrás y caminen hacia donde se les ordene”.

Y le revelamos la decisión de que su pueblo sería destruido al amanecer.

Y los hombres de la ciudad se presentaron ante Lot regocijándose (al saber que tenía huéspedes con quienes planeaban practicar la inmoralidad a la que estaban acostumbrados).

(Lot) les dijo (antes de saber que sus huéspedes eran ángeles enviados por Al-lah): “Estos son mis huéspedes, no me avergüencen.

Teman a Al-lah y no me deshonren”.

(Los hombres de su pueblo) le dijeron: “¿Acaso no te habíamos prohibido (hospedar) a nadie?[440]”.

(Lot) respondió: “Ahí tienen a mis hijas[441] (para que se casen con ellas) si quieren hacerlo”.

¡Por tu vida (¡oh Muhammad!) que estaban perdidos en su extravío![442]

Entonces, un gran estruendo se abatió sobre ellos al amanecer.

Y volteamos la ciudad poniéndola boca abajo e hicimos que se precipitaran sobre ella piedras de barro cocido caídas del cielo.

Ciertamente, en ello hay pruebas del (poder de Al-lah y de Su unicidad) para quienes meditan y ven la verdad.

Y la ciudad estaba situada en medio de una ruta todavía presente[443].

En verdad, en (la destrucción del pueblo de Lot) hay una lección y pruebas claras (del poder de Al-lah) para quienes creen.

Y las gentes de Al Aika[444] fueron injustas (al desmentir a su Mensajero Shu’aib).

Y los castigamos como consecuencia de negar la verdad. Y ambas ciudades (la de Lot y la del pueblo de Madián) estaban situadas en un claro lugar de fácil acceso.

Y las gentes (del valle) de Al Hiyir[445] negaron a los mensajeros[446].

Les mostramos Nuestras pruebas (y milagros al hacer que una camella saliera de una roca como pidieron), pero las rechazaron dándoles la espalda.

Excavaban sus casas en las montañas sin nada qué temer.

Pero se abatió sobre ellos un gran estruendo al amanecer (que los destruyó).

Y de nada les sirvió todo lo que habían realizado y acumulado.

Y no hemos creado los cielos y la tierra, y cuanto hay entre ellos, sin un firme propósito. Y la Hora final llegará. Dispensa a los incrédulos y perdónalos, pues (¡oh, Muhammad!).

En verdad, tu Señor es el Creador de todas las cosas, el Omnisciente.

Y, ciertamente, te hemos revelado siete (aleyas)[447] que se repiten (en el salat) y el sublime Corán.

No anheles los bienes que hemos concedido a un grupo de quienes rechazan la verdad (¡oh, Muhammad!) ni te aflijas por ellos (si no creen), y sé amable y humilde con los creyentes.

Y di: “Yo soy, en verdad, un amonestador (que les advierte del castigo de Al-lah)”.

Y (se abatirá sobre ustedes el castigo si niegan la verdad) del mismo modo que castigamos a quienes dividieron[448]

sus Escrituras[449] (aceptando parte y rechazando el resto).

¡Y por tu Señor que les pediremos cuentas a todos

sobre lo que hicieron!

Proclama abiertamente lo que se te ordena (¡oh, Muhammad!) y aléjate de los idólatras.

Ciertamente, Nosotros te bastamos contra quienes se burlan,

esos que equiparan a otros con Al-lah en Su derecho a la adoración y los adoran. Pronto sabrán lo que les espera.

Y, en verdad, sabemos que te angustia lo que dicen.

Mas glorifica a tu Señor con alabanzas y sé de quienes se postran ante Él.

Y adora a tu Señor hasta que te llegue la muerte.